復歸

人老了，談件事總要先話當年。

在學時，有位死黨問我，我們是不是朋友？

我的回答，有的時候是朋友，有的時候不是朋友。

從此以後，我們還是朋友，但不像朋友的時候也多了。

我的回答錯了嗎？

即使到現在，就本質而言我仍不覺有錯，但是，時機錯了。

最近，看到一些關於捐款引發的討論之後，我不禁想到自己的年輕往事。

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我的思考很簡單：

惻隱之心，人皆有之。這點，我不懷疑，至少我相信適用於絕大多數的人。

但，惻隱之心就算動念了，是否能轉化為行動，或如何轉化為行動，就值得討論了。

首要的客觀條件便是急迫性的程度。

災難是發生在眼前，還是千里之外？若是前者，我想那是本能的反應，多少可以說是受一個人的根本價值觀主宰。若是後者，我覺得某種程度的事不關己，會讓人有機會參雜了更多面向的思考，所謂的「理性」可能壓制過惻隱之心的本性來影響行動。

次要的客觀條件則是感同身受的程度。

即便是千里之外，是未曾造訪之地，還是親友安居之地？我想，那般感受的程度是截然不同的，也可能影響如何將惻隱之心化為行動。惻隱之心，是人性，也是種情感的流露，自然要受到情感的制約。而情感的影響因素很多，也因人而異，自然每個人也會因此而有不同的行動反應。

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其實，真正的行善者不是沒有，只是通常他們不會發出聲音。

而，針對捐款有所議論者，包括我之內，早已背離了惻隱之心，是用不同的角度評量惻隱之心，而不是讓惻隱之心引導我們的行動。

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如果，人生能夠倒帶。死黨再問我同樣的問題。

我的回答會是：

是，我們是朋友。

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也許，
理性，要用在對的事，對的時機。