復歸

未曾看過日劇，卻在中途加入”白色巨塔”，還看了重播，由始至終，終窺全貌。是難得一見的好戲嗎？旁人怎麼看，我不知曉。於我，心中明白的很，吸引我的是一種投射，看財前和里見，就像看見自己兩個分裂的人格。

看戲，也如人飲水吧！各覺冷暖。我就說說自己的觀感吧！

與母親的對話
母親，生命的孕育者，象徵著原生。財前與母親的對話，正是與其原生的對話。在電話中，財前總是告訴母親，等我升上講師、副教授，教授，就接您來同住。財前出身貧寒，由寡母帶大，在講究出身的醫師圈裡，這恐怕是一個難以面對。財前不斷地以講師、副教授，教授等頭銜，想要去覆蓋他的原生，然而終究他沒能接去他的老母，他從未能坦然地與他的原生共處。原生是體諒的，母親從未打擾財前；原生是無法離棄的，耳聞財前的官司，母親終究現身了，但旋即沒入人群之中，只因縱使心如刀割難忍，更不忍一生的呵護有任何毛髮之傷。甚至，見不到最後一面，也只是要財前好好休息，她知道財前已做了最大的努力。

財前的影子
柳原，財前的影子。一樣的出身，一樣的志向。財前對於柳原，總是給了較多的機會，然而精準地說，這僅是基於對自己的補償，柳原只是個carrier。聽過柳原要以自己為榜樣，財前輕蔑柳原的不自量力。對於財前，柳原的存在價值僅是短暫投射他所不願面對的過去，因為唯有這短暫的存在，財前才能繼續架構他現在享受的自傲。面臨官司的糾纏，財前努力想將柳原這個影子，轉化成如同他本尊般的思考，於是他投以在他身上證明有效的藥方：工作職位的承諾，安排與名門千金相親。財前以為奏效，最後一刻，他失敗了。但是，藥方用錯了嗎？只是時機錯了吧？

打火機與髮型
當財前接過岳父的打火機，他的價值觀便定了調。力爭上游的財前心裡明白他要什麼，但就像初次獵食的幼獸不知所措。直到接下了打火機，如同幼獸第一次嘗到獵物的鮮血，他便得到進入權力鬥爭叢林的門票。財前適應權力遊戲的能力絕不亞於他手術技巧的高超，何況在這場遊戲裡他並不孤單，太多的人早已將他視之為未來獸王般的調教與助力。終於，他得到了，他們也得到了。當財前梳起油亮的教父頭進行他的教授總會診，似乎也像是一種形式的及冠之禮，雖然難掩第一次的靦腆，但只有那短暫的時候。

怎麼樣的里見
里見，財前的同儕，一位有良心，堅持理想的醫生。之於財前，里見或許是個衝突性，強烈對比的角色，在戲中他是真實存在的，但是我倒寧可視他的存在僅為財前心中的對話。
權力慾，或許有人視之為一種原生的欲望，但我總認為權力慾是堅持理想的演化。或者說是一種突變吧，如果你視權力慾為一種罪惡，這樣的說法或許會讓你舒服點。
里見以其為財前同儕的身分，或可視之為住在財前心中的另一個財前，代表著堅持理想的財前，不斷地與向現實妥協的財前對話。財前曾經質問里見：一旦打破了成規，為派閥所不容，遭流放到鄉間大學，屆時再無資源，又怎麼實現理想。這是財前對里見的威脅利誘，也是向現實妥協的財前安撫堅持理想的財前的說辭。
初時，堅持理想的財前尚有發言權，所以有緊急手術的安排，為里見的病患切除醫學部長未發現的早期胰臟癌。但是，堅持理想蛻變成權力慾的過程是如同雪崩效應一般地一發不可收拾，當財前行完權力世界的及冠之禮，這樣的對話也就中止了，也因此中止了佐佐木的生命，還有財前自己。

死亡
法庭已對財前做出了宣判，有罪。在法庭之上，始終只有兩個結果，有罪或無罪。但在法庭之外的人間，又是如何呢？
法庭的審判是依據法律，法是行為規範的最大公約數。人間的審判是依據價值觀，沒有絕對的標準，善與惡，對與錯，端賴你的立足點與你所見的面向。在此，我無意對價值觀作任何詭辯，我信奉法是最大公約數。
我感興趣的是戲末死亡的安排。有罪的宣判是法律上的意義，但也醞釀著另一種相對價值觀的反撲。然而，伴同著財前的死，有罪只剩下一種形式上的宣判，東教授的恨，財前原生的卑微，糾纏財前的影子，財前心中的衝突，都消失了。甚至，財前追逐的權力，也隨著打火機一併退回，終究是帶不走的。
死亡的意義是什麼呢？在於它是一種絕對吧。
如同度量衡，有絕對的存在，相對的冷熱，輕重，遠近才可能度量。
在人生的課題上，有太多的相對價值，我不敢妄稱都可度量。但是，或許擺上死亡的絕對參考之後，心中會有個數吧！